Δίκαιος Ιωσίας, ο Ευσεβής Βασιλιάς. Ημέρα Μνήμης: Κυριακή των Προπατόρων.
Μνήμη Ἰωσίου Βασιλέως, υἱοῦ Ἀμμών.
Ἰωσίας ἔναντι τοῦ Θεοῦ μέγας,
Ὃν γνοὺς ἐπαινεῖν, δειλιῶν μὴ σμικρύνω.
Ο βασιλιάς Ιωσίας υπήρξε ο πιο ευσεβής βασιλιάς του Νοτίου Βασιλείου του Ισραήλ, βασιλεύοντας στην Ιερουσαλήμ για 31 χρόνια. Πατέρας του ήταν ο βασιλιάς Αμών και μητέρα του η Ιεδιδά, κόρη του Αδαΐα από τη Βοσκάθ. Πληροφορίες για τον ίδιο και το έργο του μας παρέχουν το Β΄ Βασιλέων 22,23 και το Β΄ Χρονικών 34,35. Ιδιαιτέρως για την περίοδο της βασιλείας του μπορούμε να αντλήσουμε πληροφορίες και από τα βιβλία των προφητών Ιερεμία και Σοφονία, που έδρασαν κατά το συγκεκριμένο χρονικό διάστημα.
Όπως αναφέρεται στις παραπάνω πηγές, η ηθική και κοινωνική κατάσταση που επικρατούσε κατά την περίοδο αυτή στο Νότιο Βασίλειο ήταν οδυνηρή. Το ψεύδος, η αδικία, η καταπίεση, η εκμετάλλευση των φτωχών από τους πλούσιους, η κακία, η πορνεία, η κλοπή και η υποκρισία είναι μόνο λίγα από τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, στην οποία είχε ήδη επέλθει η κατάπτωση. Εκτός από τα παραπάνω κατά την περίοδο της βασιλείας του Ιωσία επικρατούσαν παρόμοιες καταστάσεις και στο χώρο της θρησκείας. Ο λαός είχε ήδη εκπέσει στην ειδωλολατρία από τις περιόδους βασιλείας των προκατόχων του Ιωσία. Έτσι η ειδωλολατρία με όλα της τα χαρακτηριστικά δέσποζε κατά την εποχή που έγινε βασιλιάς ο Ιωσίας.
Ο Ιωσίας ανήλθε στο θρόνο μετά τον ασεβή πατέρα του Αμών, σε ηλικία οκτώ ετών. Διαπιστώνοντας όλη την παραπάνω θρησκευτική, ηθική αλλά και κοινωνική κατάπτωση προέβη τελικά στη γνωστή θρησκευτική μεταρρύθμιση το 622-621 π. Χ.
Η μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε μετά την εύρεση του Βιβλίου του Νόμου από τον αρχιερέα Χελκία και την τελετή ανανέωσης της Διαθήκης με τον Κύριο, κατά την οποία ο Ιωσίας υπόσχεται στο Θεό να μείνει πιστός στη Διαθήκη. Κάπως έτσι ξεκίνησε από τον Ιωσία η εξάλειψη της ειδωλολατρίας στην Ιερουσαλήμ με την καταστροφή κάθε ειδωλολατρικού ιερού και χώρου καθώς και οποιουδήποτε λατρευτικού αντικειμένου που σχετιζόταν με αυτά.
Η μεταρρύθμιση του Ιωσία δεν παρέμεινε στα όρια του Νοτίου Βασιλείου αλλά επεκτάθηκε και σε περιοχές του Βορείου Βασιλείου, ξεκινώντας από τη Βαιθήλ. Μετά από όλες αυτές τις επιτυχίες εναντίον της ειδωλολατρίας το τέλος του βασιλιά Ιωσία φτάνει όταν, προσπαθώντας να αντιμετωπίσει τους Αιγυπτίους στη Μεγγιδώ, σκοτώνεται στο πεδίο της μάχης το 609 π. Χ.
Μνήμη Ἰωσίου Βασιλέως, υἱοῦ Ἀμμών.
Ἰωσίας ἔναντι τοῦ Θεοῦ μέγας,
Ὃν γνοὺς ἐπαινεῖν, δειλιῶν μὴ σμικρύνω.
Ο βασιλιάς Ιωσίας υπήρξε ο πιο ευσεβής βασιλιάς του Νοτίου Βασιλείου του Ισραήλ, βασιλεύοντας στην Ιερουσαλήμ για 31 χρόνια. Πατέρας του ήταν ο βασιλιάς Αμών και μητέρα του η Ιεδιδά, κόρη του Αδαΐα από τη Βοσκάθ. Πληροφορίες για τον ίδιο και το έργο του μας παρέχουν το Β΄ Βασιλέων 22,23 και το Β΄ Χρονικών 34,35. Ιδιαιτέρως για την περίοδο της βασιλείας του μπορούμε να αντλήσουμε πληροφορίες και από τα βιβλία των προφητών Ιερεμία και Σοφονία, που έδρασαν κατά το συγκεκριμένο χρονικό διάστημα.
Όπως αναφέρεται στις παραπάνω πηγές, η ηθική και κοινωνική κατάσταση που επικρατούσε κατά την περίοδο αυτή στο Νότιο Βασίλειο ήταν οδυνηρή. Το ψεύδος, η αδικία, η καταπίεση, η εκμετάλλευση των φτωχών από τους πλούσιους, η κακία, η πορνεία, η κλοπή και η υποκρισία είναι μόνο λίγα από τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, στην οποία είχε ήδη επέλθει η κατάπτωση. Εκτός από τα παραπάνω κατά την περίοδο της βασιλείας του Ιωσία επικρατούσαν παρόμοιες καταστάσεις και στο χώρο της θρησκείας. Ο λαός είχε ήδη εκπέσει στην ειδωλολατρία από τις περιόδους βασιλείας των προκατόχων του Ιωσία. Έτσι η ειδωλολατρία με όλα της τα χαρακτηριστικά δέσποζε κατά την εποχή που έγινε βασιλιάς ο Ιωσίας.
Ο Ιωσίας ανήλθε στο θρόνο μετά τον ασεβή πατέρα του Αμών, σε ηλικία οκτώ ετών. Διαπιστώνοντας όλη την παραπάνω θρησκευτική, ηθική αλλά και κοινωνική κατάπτωση προέβη τελικά στη γνωστή θρησκευτική μεταρρύθμιση το 622-621 π. Χ.
Η μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε μετά την εύρεση του Βιβλίου του Νόμου από τον αρχιερέα Χελκία και την τελετή ανανέωσης της Διαθήκης με τον Κύριο, κατά την οποία ο Ιωσίας υπόσχεται στο Θεό να μείνει πιστός στη Διαθήκη. Κάπως έτσι ξεκίνησε από τον Ιωσία η εξάλειψη της ειδωλολατρίας στην Ιερουσαλήμ με την καταστροφή κάθε ειδωλολατρικού ιερού και χώρου καθώς και οποιουδήποτε λατρευτικού αντικειμένου που σχετιζόταν με αυτά.
Η μεταρρύθμιση του Ιωσία δεν παρέμεινε στα όρια του Νοτίου Βασιλείου αλλά επεκτάθηκε και σε περιοχές του Βορείου Βασιλείου, ξεκινώντας από τη Βαιθήλ. Μετά από όλες αυτές τις επιτυχίες εναντίον της ειδωλολατρίας το τέλος του βασιλιά Ιωσία φτάνει όταν, προσπαθώντας να αντιμετωπίσει τους Αιγυπτίους στη Μεγγιδώ, σκοτώνεται στο πεδίο της μάχης το 609 π. Χ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου