Οσία Ροζαλία η Παρθένος, η εν Πανόρμω (Παλέρμο) της Σικελίας. Ημέρα Μνήμης: 4 Σεπτεμβρίου.

Οσία Ροζαλία η Παρθένος, η εν Πανόρμω (Παλέρμο) της Σικελίας. Ημέρα Μνήμης: 4 Σεπτεμβρίου.

Το παράξενο λατινικό όνομα της Σικελιώτισσας αυτής Οσίας, σίγουρα προκαλεί εντύπωση σε κάθε ορθόδοξο πιστό. Ας δούμε όμως την ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα ιστορία της.

Άγιος Ιωάννης (Ιβάν) ο Αλεούτιος.

Άγιος Ιβάν (Ιωάννης) ο Αλεούτιος.

Δυστυχώς δεν έχουμε πολλές πληροφορίες για τον βίο του Αγίου Ιβάν (Ιωάννη) του Αλεούτιου, αναφορά σε αυτόν γίνεται στον βίο του Αγίου Ιννοκέντιου (Βενιαμίνωφ) Μητροπολίτη Μόσχας και Φωτιστή Αλάσκας και Σιβηρίας (τιμάται 31 Μαΐου).

Άγιοι Μάρτυρες Γοβδελαάς, Δάδας, Κασδόος και Κασδόα. Ημέρα Μνήμης: 29 Σεπτεμβρίου.

Άγιοι Μάρτυρες Γοβδελαάς, Δάδας, Κασδόος και Κασδόα. Ημέρα Μνήμης: 29 Σεπτεμβρίου.

Εις τον Γοβδελαάν
Ὁ Γοβδελαᾶς πείρεται τοῖς καλάμοις,
Τὸν καλάμῳ τυφθέντα Χριστόν μου σέβων.

Eις τον Δάδαν.
Ξίφει μεληδὸν σῶμα πᾶν τετμημένος,
Τὸ πνεῦμα σῴζεις, Μάρτυς Ὑψίστου Δάδα.

Eις τον Kασδόον και Kασδόαν.
Ἀθλοῦσιν ἄμφω Κασδόος καὶ Κασδόα,
Ὁ μὲν σπαθισθείς, ἡ δὲ θλασθεῖσα ξύλῳ.

Ο Χριστός φανερώνεται στις αγαθές ψυχές, ενώ η κακία του πονηρού κάνει απάνθρωπο ακόμα και έναν πατέρα και τον οδηγεί στην θανάτωση των παιδιών του...

Οσία Γερόντισσα Αναστασία της Ιεράς Μονής "Κυρά των Αγγέλων" Κερκύρας. Η ξυπόλυτη Γερόντισσα στην κουφάλα της ελιάς. Ημέρα Μνήμης: 22 Σεπτεμβρίου.

Οσία Γερόντισσα Αναστασία της Ιεράς Μονής "Κυρά των Αγγέλων" Κερκύρας. Η ξυπόλυτη Γερόντισσα στην κουφάλα της ελιάς. Ημέρα Μνήμης: 22 Σεπτεμβρίου.

Η Γερόντισσα Αναστασία, η τελευταία κτίτωρ και ανακαινιστής της Μονής της Κυράς, εγεννήθη το έτος 1910 εις τον συνοικισμό Βλαχάτικα του χωρίου Αγίων Θεοδώρων Λευκίμμης.

Άγιος νέος Ιερομάρτυς Κωνσταντίνος Κούνουπας ο εκ Κυδιάντας της Χίου.

Άγιος νέος Ιερομάρτυς Κωνσταντίνος Κούνουπας ο εκ Κυδιάντας της Χίου.

Μαρτύρησε κατά την ατυχή επανάσταση και την καταστροφή της Χίου το 1822. Σύμφωνα με την στοματική παράδοση, κατ΄ άλλους τον έκλεισαν στις φυλακές όπου και τον απαγχόνισαν μαζί με τους άλλου εθνομάρτυρες. Κατ’ άλλους, και η πλέον πολυσυζητημένη εκδοχή, τον συνέλαβαν στο επαναστατημένο χωριό. Τον σαμάρωσαν και τον μετέφεραν στο κάστρο όπου και τον αποκεφάλισαν.

Ὅσιος Θεόδωρος ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς ἀπὸ τὴν Γεωργία.

Ὅσιος Θεόδωρος ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς ἀπὸ τὴν Γεωργία.

Σε ἕνα χωριὸ τῆς Ἰβηρίας (σημερινὴ ἀνατολικὴ Γεωργία), ζοῦσε ἕνας ἁπλὸς ἄνθρωπος ὀνόματι Θεόδωρος τὸν ὁποῖο ὅλοι θεωροῦσαν παλαβό, ἄν ὄχι τρελό. Ἄν καὶ δὲν ἦταν προβληματικός, δὲν πήγαινε ποτὲ στὴν έκκλησία. Μιὰ μέρα, στὴν ἑορτὴ τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, κατὰ τὴν ὁποία πλήθη πιστῶν συρρέουν στὶς ἐκκλησίες γιὰ νὰ προσκυνήσουν τὸν Πανάγιο Σταυρὸ τοῦ Κυρίου, ὁ Θεόδωρος σκέφτηκε: «Σήμερα θὰ πάω στὴν ἐκκλησία γιὰ νὰ δῶ, ἔστω καὶ μία φορὰ στὴ ζωή μου, τὶ κάνουν ἐκεῖ». Πῆγε λοιπόν, προσκύνησε τὸν Σταυρὸ μαζὶ μὲ τοὺς ἄλλους πιστούς, παρακολούθησε τὴν  Θεία Λειτουργία καὶ συγκλονίστηκε ἀπὸ τὰ λόγια τοῦ Εὐαγγελίου: «Ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι».

Άγιος Ιλαρίων Felea ο Ομολογητής της Ρουμανίας. Ημέρα Μνήμης: 18 Σεπτεμβρίου.

Άγιος Ιλαρίων Felea ο Ομολογητής της Ρουμανίας. Ημέρα Μνήμης: 18 Σεπτεμβρίου.

Oi Ρουμάνοι μοναχοί, κληρικοί και λαϊκοί, πού έγιναν γνωστοί ώς οί «άγιοι των φυλακών», ο! όποιοι άντιστάθηκαν πνευματικά στο θηριώδες κομμουνιστικό καθεστώς, πού επίσκιασε τη Ρουμανία από τό 1947 μέχρι τό 1989, ήταν ανδρες πού ζούσαν σε ένα κόσμο διαφορετικό άπό την υποβιβασμένη κοινωνία ή όποια τούς φυλάκισε λόγω τής άρνήσεώς τους νά έγκαταλείψουν την χριστιανική τους ταυτότητα.

Άγιος Ιερομάρτυς Κυπριανός, Επίσκοπος Καρχηδόνας. Ημέρα Μνήμης: 16 Σεπτεμβρίου.

Άγιος Ιερομάρτυς Κυπριανός, Επίσκοπος Καρχηδόνας. Ημέρα Μνήμης: 16 Σεπτεμβρίου.

Ο Θάσκιος Καικίλιος Κυπριανός γεννήθηκε στην Καρχηδόνα (κοντά στην σημερινή Τύνιδα) στις αρχές του γ’ αιώνος. Υιός επιφανούς οικογενείας εθνικών, έλαβε λαμπρή μόρφωσι και διέπρεψε με σπάνια δεινότητα στο επάγγελμα του ρήτορος, ώστε νωρίς να αποκτήση μεγάλη αίγλη τόσο μεταξύ των εθνικών, όσο και μεταξύ των χριστιανών της πατρίδος του. Όταν το 246, ύστερα από έκλυτον βίο, προσήλθε στον χριστιανισμό δια του πρεσβυτέρου Καικιλίου και βαπτίσθηκε, το γεγονός προκάλεσε ζωηρό ενδιαφέρον και έντονες συζητήσεις στην μεγάλη ρωμαϊκή πόλι της Αφρικής. Μετά την βάπτισί του διεμοίρασε τον πλούτο του στους πτωχούς και, ζώντας ως ασκητής, με ζήλο αφοσιώθηκε στην προσευχή και στην μελέτη των θείων Γραφών και των εκκλησιαστικών συγγραφέων. Το 248/9 με ομόφωνη απαίτησι του λαού εξελέγη δια βοής επίσκοπος Καρχηδόνος, παρά την εναντίωσι ωρισμένων κληρικών, οι οποίοι από αντιζηλία για τον παραγκωνισμό τους τον κατηγόρησαν για ακαταλληλότητα ως νεοβαπτισθέντα.

Άγιοι Νεομάρτυρες της Μονής Μγκαρ στην Πολτάβα. Ημέρα Μνήμης: 24 Ιουλίου.

Άγιοι Νεομάρτυρες της Μονής Μγκαρ στην Πολτάβα. Ημέρα Μνήμης: 24 Ιουλίου.

Άγιοι Νεομάρτυρες της Μονής Μγκαρ στην Πολτάβα.Τους δολοφόνησαν οι Μπολσεβίκοι το 1919: Ηγούμενος Αμβρόσιος, ιερομόναχοι: Αρκάδιος, Ιωαννίκιος, Ιωνάς,Ιωσήφ, Νικάνωρας, Σεραπίωνας, Θεοφάνης, Νικόστρατος, ιεροδιάκονος Ιουλιανός και οι μοναχοί Ιωαννίκιος, Γερμανός, Ναζάριος, Πατάπιος και Δορυμέδοντας.

Η μνήμη τους τιμάται στις 24 Ιουλίου.

Άγιος Νεομάρτυς π. Ανάργυρος Κασούτσας. Ημέρα Μνήμης: 25 Ιουλίου.

Άγιος Νεομάρτυς π. Ανάργυρος Κασούτσας. Ημέρα Μνήμης: 25 Ιουλίου.

Ο π. Ανάργυρος Κασούτσας του Μιχαήλ γεννήθηκε στο Προσήλιο Φωκίδος το 1899. Ήταν ανεψιός Ιερέως. Το 1926, χειροτονήθηκε Ιερέας και τοποθετήθηκε ως εφημέριος στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κίρρα.

Ο Άγιος και Δίκαιος Προπάτωρ Λωτ και η ιστορία του Τιμίου Σταυρού.

Ο Άγιος και Δίκαιος Προπάτωρ Λωτ και η ιστορία του Τιμίου Σταυρού.

Στο δυτικό τμήμα της Ιερουσαλήμ, έξω από τα τείχη και μέσα σε δασώδη όμορφη κοιλάδα, βρίσκεται η ονομαστή Μονή του Τιμίου Σταυρού. Στο καμπαναριό της κυματίζει η γαλανόλευκη, λίγο πιο κάτω από το Κοινοβούλιο του Ισραήλ! Στο σημείο αυτό, κατά την παράδοση, είχε φυτευτεί το ξύλο του Σταυρού, της καταδίκης του Ιησού.

Άνθιμε, ακολούθησέ μας για να σε οδηγήσουμε εκεί που μας διέταξε η Κυρία του παντός.

Άνθιμε, ακολούθησέ μας για να σε οδηγήσουμε εκεί που μας διέταξε η Κυρία του παντός.

Κάποια νύχτα, ενώ προσευχόταν [ο άγιος Άνθιμος ο Κουρούκλης από την Κεφαλλονιά ο αόμματος] μπροστά στην εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, αποκοιμήθηκε καταπονημένος.

Τότε αξιώθηκε να δει την ακόλουθη οπτασία. Παρουσιάστηκαν μπροστά του δύο λαμπροφόροι νέοι, οι οποίοι του είπαν:

Άγιος Άνθιμος ο οφιοδιώκτης ο εκ Κεφαλληνίας.

Άγιος Άνθιμος ο οφιοδιώκτης ο εκ Κεφαλληνίας.

Ἡ παρουσία τοῦ Ἁγίου Ἀνθίμου στὴν Ἀστυπάλαια σχετίζεται καὶ μὲ τὴν θαυματουργὸ ἐξόντωση ἑνὸς τεράστιου ἐρπετοῦ, δημιούργημα ἀσφλῶς πειρασμικῆς ἐνέργειας. Τὸ ἐρπετὸ αὐτὸ φώλιαζε σὲ ἕνα μικρὸ σπήλαιο στὰ βορειανατολικὰ τοῦ νησιοῦ, γνωστὸ μέχρι σήμερα ὡς Δρακοσπηλιὰ ἤ Δρακοντοσπήλαιο.

Άγιος Μάρτυς Στράτων. Ημέρα Μνήμης: 13 Σεπτεμβρίου.

Άγιος Μάρτυς Στράτων. Ημέρα Μνήμης: 13 Σεπτεμβρίου.

Kέδροις ο Mάρτυς προσδεθείς Στράτων δύω,

Eίς ην το σώμα, δείκνυται μέρη δύω.

Ο Άγιος Στράτων έζησε στη Βιθυνία και συνελήφθη από τον εκεί άρχοντα και βασανίστηκε με διάφορα βασανιστήρια. Έπειτα έδεσαν τα χέρια του από τα κλαδιά δύο κέδρων, που λύγισαν μέχρι το έδαφος. Κατόπιν τους έλυσαν με αποτέλεσμα ο Άγιος να διαμελιστεί στα δύο. Αυτό συνέβη στα χρόνια του τυράννου Λικινίου (315 μ.Χ.).

Άγιος Κίαραν της Ιρλανδίας. Ημέρα Μνήμης: 9 Σεπτεμβρίου.

Άγιος Κίαραν της Ιρλανδίας. Ημέρα Μνήμης: 9 Σεπτεμβρίου.

Υιός πολύτεκνου Ιρλανδού αμαξοποιού, ο άγιος Κίαραν (St Ciaran ή Sanctus Queranus) μικρός άφησε την πατρική του οικία και πήγε στην μονή του Κλονάρντ, δυτικά του Δουβλίνου, σέρνοντας μαζί του και μία αγελάδα για να τρέφεται κατά την διάρκεια του ταξιδιού. Εκεί έγινε μαθητής του αγίου Φιννιανού (Finnian, 12 Δεκ.), ιδρυτού της μονής, όχι μόνον στην μελέτη των ιερών γραμμάτων αλλά και στην άσκησι.

Άγιος Ουελλήιος (Velleicus). Ημέρα Μνήμης: 29 Αυγούστου.

Άγιος Ουελλήιος (Velleicus). Ημέρα Μνήμης: 29 Αυγούστου.

Αγγλοσάξωνας ηγούμενος, γνωστός επίσης με το όνομα Willeic, ταξίδεψε κατά μήκος του ποταμού Ρήνου, υπό την προστασία του Αγίου Swithbert (τιμάται 1η Μαρτίου), για να ευαγγελίσει τους βαρβάρους.

Άγιος Ούγος της Καμπανίας. Ημέρα Μνήμης: 9 Απριλίου.

Άγιος Ούγος της Καμπανίας. Ημέρα Μνήμης: 9 Απριλίου.

Ο Άγιος Ούγος της Καμπανίας (Saint Hugues) ήταν αρχιεπίσκοπος της Ρουέν, Επίσκοπος του Παρισιού και του Μπαγιέ και υπεύθυνος διαφόρων αββαείων. Άνηκε στον Οίκο των Αρνουλφιδών.

Χαιρετισμοί εἰς τόν Τίμιον Σταυρόν.

Χαιρετισμοί εἰς τόν Τίμιον Σταυρόν.

Τούς Χαιρετισμούς μποροῦμε νά τούς διαβάζουμε κάθε Παρασκευή, ἡμέρα ἀφιερωμένη στό Σταυρό, τήν Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, στήν ἑορτή τῆς Παγκοσμίου Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ (14 Σεπτεμβρίου) καί τήν Μεγάλη Παρασκευή.

Κοντάκιον.
Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ὦ τρισμακάριστε Σταυρέ καί πανσεβάσμιε, σέ προσκυνοῦμεν οἱ πιστοί καί μεγαλύνομεν, ἀγαλλόμενοι τῇ θείᾳ σου ἀνυψώσει. Ἀλλ’ ὡς τρόπαιον καί ὅπλον ἀπροσμάχητον, περιφρούρει τε καί σκέπε τῇ σῇ χάριτι, τούς σοί κράζοντας· χαῖρε, Ξύλον μακάριον.

Οἱ ΚΔ’ (24) Οἶκοι

Ο Σταυρός στην Παλαιά Διαθήκη - Η Σταυροειδής ευλογία τού Ιακώβ.

Ο Σταυρός στην Παλαιά Διαθήκη - Η Σταυροειδής ευλογία τού Ιακώβ.

Όταν ο Ιακώβ ευλόγησε τα παιδιά τού Ιωσήφ, τον Εφραϊμ και τον Μανασσή, τα ευλόγησε έχοντας τα χέρια του σταυροειδώς στα κεφάλια τους. Έτσι, εξεικόνισε την ευλογία που θα λάβαιναν δια τού Σταυρού τού Κυρίου οι Ιουδαίοι και οι Εθνικοί, που προτυπώθηκαν από το Μανασσή και τον Ευφραϊμ αντίστοιχα, καθώς οι Ιουδαίοι ευλογήθηκαν, αλλά οι εθνικοί ευλογήθηκαν περισσότερο, πράγμα που συμβολίζεται από το δεξί χέρι τού Ιακώβ. Ας το διαβάσουμε:

Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού - Προτυπώσεις του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού στην Παλαιά Διαθήκη.

Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού - Προτυπώσεις του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού στην Παλαιά Διαθήκη.

Η διπλή πολεμική πού έχει εξαπολυθεί τον τελευταίο καιρό εναντίον της Παλαιάς Διαθήκης στρέφει τα φώτα της δημοσιότητας σ' αυτό το θεόπνευστο και δασικό για την πίστη μας Βιβλίο. Από τη μια, οι αρχαιολάτρες Έλληνες, δεδηλωμένοι άθεοι, περιφρονούν την Παλαιά Διαθήκη ως εβραϊκό προϊόν, ανάξιο της προσοχής και του ενδιαφέροντος των σημερινών Ελλήνων. Από την άλλη, άνθρωποι πού, θεωρητικά τουλάχιστον, δεν αρνούνται τη χριστιανική ταυτότητα τους, αμφισβητούν την Παλαιά Διαθήκη ως μη θεόπνευστη και τη μέμφονται ως ασύμφωνη και αντιτιθέμενη προς την Καινή Διαθήκη. Ωστόσο, είναι ανυπόστατες οι κατηγορίες και ατελέσφορα τα πυρά πού εκτοξεύονται και από τις δύο πλευρές.