Μία σπάνια εικόνα του Αγίου Σπυρίδωνος.

Μία σπάνια εικόνα του Αγίου Σπυρίδωνος.

Μία Σπανια Εικονα Του Αγιου Σπυριδωνος.

Εικόνα του 16ου αιώνα, που απεικονίζει ένα θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνος: ο Άγιος διώχνει το δαιμόνιο από ένα βόδι που κείται δίπλα σε μία πηγή.

Οι Προστάτες Άγιοι των Ενόπλων Δυνάμεων.

Οι Προστάτες Άγιοι των Ενόπλων Δυνάμεων.

Όσιος Γέροντας Ευμένιος Σαριδάκης.

Όσιος Γέροντας Ευμένιος Σαριδάκης.

Οσία Γερόντισσα Μακρίνα της Πορταριάς Βόλου.

Οσία Γερόντισσα Μακρίνα της Πορταριάς Βόλου.

Η της ψυχής κάθαρσις και ο αόρατος πόλεμος.

Η της ψυχής κάθαρσις και ο αόρατος πόλεμος.

Η εικονογραφία της ευχής του Μεγάλου Αγιασμού «Μέγας εἶ, Κύριε».

Η εικονογραφία της ευχής του Μεγάλου Αγιασμού «Μέγας εἶ, Κύριε».

Η ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού κατά πάσα πιθανότητα πρωτοεμφανίστηκε στην Αγία Γη, όπου ευρίσκεται ο Ιορδάνης ποταμός. Δεν είναι γνωστό ποιος είναι ο πρώτος συνθέτης του πρώτου πυρήνα της ακολουθίας του αγιασμού. Μια παράδοση θέλει η ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού να συντάχθηκε από τον Μέγα Βασίλειο όταν πέρασε από τα Ιεροσόλυμα.

Εικόνα με την Παναγία μας, τις Αγίες Μυροφόρες και τους κηδευτές του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Εικόνα με την Παναγία μας, τις Αγίες Μυροφόρες και τους κηδευτές του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

Παναγία της Κλίμακος ή Παναγία «η Κλίμαξ του Ιακώβ».

Παναγία της Κλίμακος ή Παναγία «η Κλίμαξ του Ιακώβ».

Η Θαυματουργή εικόνα της.Παναγίας της Κλίμακος ή Παναγίας «η Κλίμαξ του Ιακώβ», όπου το 1347 έσωσε την πόλη της Μεσσήνης της Ιταλίας από επιδημία Πανούκλας.

Οἱ Ἐν Τῷ Εἰκοστῷ Αἰώνι Διαλαμψάντες Ἅγιοι.

Οἱ Ἐν Τῷ Εἰκοστῷ Αἰώνι Διαλαμψάντες Ἅγιοι.

Σύναξη της Ιερά και Θαυματουργού Εικόνος της Παναγίας Αχειροποιήτου, επονομαζομένης επίσης και Παναγίας των Ελλήνων εν Ταυρομένιο της Σικελίας. Ημέρα Μνήμης: 11 Ιανουαρίου.

Σύναξη της Ιερά και Θαυματουργού Εικόνος της Παναγίας Αχειροποιήτου, επονομαζομένης επίσης και Παναγίας των Ελλήνων εν Ταυρομένιο της Σικελίας. Ημέρα Μνήμης: 11 Ιανουαρίου.

"Μέγας εἶ, Κύριε, καὶ θαυμαστὰ τὰ ἔργα σου, καὶ οὐδεὶς λόγος ἐξαρκέσει πρὸς ὕμνον τῶν θαυμασίων σου" - Η περίφημη εικόνα που εικονίζει κατά γράμμα την Ευχή του Μεγάλου Αγιασμού.

"Μέγας εἶ, Κύριε, καὶ θαυμαστὰ τὰ ἔργα σου, καὶ οὐδεὶς λόγος ἐξαρκέσει πρὸς ὕμνον τῶν θαυμασίων σου" - Η περίφημη εικόνα που εικονίζει κατά γράμμα την Ευχή του Μεγάλου Αγιασμού.

Η ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού κατά πάσα πιθανότητα πρωτοεμφανίστηκε στην Αγία Γη,  όπου ευρίσκεται ο Ιορδάνης ποταμός. Δεν είναι γνωστό ποιος είναι ο πρώτος συνθέτης του πρώτου πυρήνα της ακολουθίας του αγιασμού. Μια παράδοση θέλει η ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού να συντάχθηκε από τον Μέγα Βασίλειο όταν πέρασε από τα Ιεροσόλυμα.

Άγιος Νικηφόρος Φωκάς, Αυτοκράτορας του Βυζαντίου. Ημέρα Μνήμης: 11 Δεκεμβρίου.

Άγιος Νικηφόρος Φωκάς, Αυτοκράτορας του Βυζαντίου. Ημέρα Μνήμης: 11 Δεκεμβρίου.

Δολοφονήθηκε 11 Δεκεμβρίου του 969 μ.Χ. Η μνήμη του αναφέρεται στον Λαυριωτικό Κώδικα Β 4φ. 133, όπου υπάρχει και πλήρη Ακολουθία του με Κανόνες. Η εικόνα του Αγίου Αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά βρίσκεται το χωριό Αρμένοι Ρεθύμνου όπου εορτάζεται η μνήμη του (11 Δεκεμβρίου). Αγιογραφήθηκε μετά από προσεκτική ιστορική έρευνα από τις μοναχές της Ιεράς Μονής Αγίας Ειρήνης Ρεθύμνου και ελήφθη από την ιστοσελίδα της Ι. Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου. Εικόνες του Αυτοκράτορα υπάρχουν επίσης στο Άγιο Όρος και σε πολλές Μονές και Ναούς της Ελλάδος.

Το υπερφυσικό και θαυματουργό βυζαντινό ξύλινο άγαλμα του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου στην Ομορφοκκλησιά Καστοριάς.

Το υπερφυσικό και θαυματουργό βυζαντινό ξύλινο άγαλμα του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου στην Ομορφοκκλησιά Καστοριάς.

Η υπερμεγέθης ανάγλυφη εικόνα του Αγίου Γεωργίου στην Ομορφοκκλησιά Καστοριάς.

Από την Καστοριά ακολουθώντας την κοίτη του Αλιάκμονα ΒΑ φθάνουμε στο Άργος Ορεστικό. Εκεί ανάμεσα στο Νεστόριο και το Άργος Ορεστικό βρίσκεται ο μικρός οικισμός της Ομορφοκκλησιάς. Στην άκρη του χωριού βρίσκεται ο βυζαντινός ναός του Αγίου Γεωργίου. Το χωριό είναι παλιό και φαίνεται πως ιδρύθηκε σταδιακά γύρω από το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου. Στον Κώδικα της Ιεράς Μητροπόλεως Καστοριάς το χωριό γράφεται Κάλλιστα και μνημονεύεται από το 17ο αιώνα (1684).

Όσιος Νείλος ο Καλαβρός και οι Όσιοι μαθητές του: Βαρθολομαίος ο Ρουσιανίτης, Γεώργιος ο Ρουσιανίτης, Στέφανος ο Ρουσιανίτης, Πρόκλος ο εκ Βυσινιάνου και Θεοδώρα η Ρουσιανίτησα. Η τοιχογραφία βρίσκετε στο Ορθόδοξο Ερημητήριο της Υπαπαντής, στην Santa Lucia del Mela στη Σικελία.

Όσιος Νείλος ο Καλαβρός και οι Όσιοι μαθητές του: Βαρθολομαίος ο Ρουσιανίτης, Γεώργιος ο Ρουσιανίτης, Στέφανος ο Ρουσιανίτης, Πρόκλος ο εκ Βυσινιάνου και Θεοδώρα η Ρουσιανίτησα. Η τοιχογραφία βρίσκετε στο Ορθόδοξο Ερημητήριο της Υπαπαντής, στην Santa Lucia del Mela στη Σικελία.

Πηγή: Santi Italogreci

Eικόνα της Παναγίας της Ελεούσας στην Biancavilla της Σικελίας.

Eικόνα της Παναγίας της Ελεούσας στην Biancavilla της Σικελίας.

Ο Όσιος Νείλος ο Καλαβρός και οι όσιοι μαθητές του: Βαρθολομαίος ο Ρουσιανίτης, Γεώργιος ο Ρουσιανίτης, Στέφανος (που εορτάζει στις 26 Σεπτεμβρίου μαζί με τον όσιο Νείλο), Πρόκλος ο εκ Βυσινιάνου, και Θεοδώρα η Ρουσιανίτησα. Η τοιχογραφία βρίσκεται στο ορθόδοξο ερημητήριο της Υπαπαντής, στην Santa Lucia del Mela στη Σικελία.

Ο Όσιος Νείλος ο Καλαβρός και οι όσιοι μαθητές του: Βαρθολομαίος ο Ρουσιανίτης, Γεώργιος ο Ρουσιανίτης, Στέφανος (που εορτάζει στις 26 Σεπτεμβρίου μαζί με τον όσιο Νείλο), Πρόκλος ο εκ Βυσινιάνου, και Θεοδώρα η Ρουσιανίτησα. Η τοιχογραφία βρίσκεται στο ορθόδοξο ερημητήριο της Υπαπαντής, στην Santa Lucia del Mela στη Σικελία.

Πηγή: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1987903767973123&set=pb.100002605583903.-2207520000.1553854274.&type=3&theater

Παναγία η Εγγυήτρια. Η εικόνα μπροστά στην οποία έβαλε μετάνοια η Οσία Μαρία η Αιγυπτία.

Παναγία η Εγγυήτρια. Η εικόνα μπροστά στην οποία έβαλε μετάνοια η Οσία Μαρία η Αιγυπτία.

Στο σπήλαιο του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτου στην Αθωνίτικη Βίγλα, ασκήτευε την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ο Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης, ακολουθώντας την παλιά συνήθεια των μοναχών της Παλαιστίνης να αποσύρονται στην έρημο την περίοδο αυτή. Μέσα στο Σπήλαιο υπάρχει ησυχαστήριο και δύο μικρά παρεκκλήσια, του Ακαθίστου Ύμνου και του Αγίου Νικολάου, που έχουν κοινό ναό. Στο παρεκκλήσιο του Ακαθίστου Ύμνου φυλάσσεται η ομώνυμη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας. Την βρήκε μετά από όραμα ο Άγιος Αθανάσιος και την μετέφερε στο Καθολικό της Μεγίστης Λαύρας, η εικόνα όμως, θαυματουργικά γύρισε στο Σπήλαιο. Νέα απόπειρα μεταφοράς της κατέληξε στο ίδιο αποτέλεσμα. Όρισε τότε ο Άγιος Αθανάσιος να τιμάται πανηγυρικά με ολονύχτια αγρυπνία στο Σπήλαιο, το Σάββατο του Ακαθίστου Ύμνου. Σύμφωνα με την παράδοση, η εικόνα(Παναγία η Εγγυήτρια) ήρθε στο Σπήλαιο από τα Ιεροσόλυμα και είναι η εικόνα την οποία έβαλε εγγυήτρια της αποχής της από τον πρότερο αμαρτωλό βίο η Οσία Μαρία η Αιγυπτία, όταν αναχώρησε με μόνο εφόδιο δύο φραντζόλες ψωμί και εγκαταβίωσε στην έρημο επί 40 χρόνια.

Γιατί πολλοί πιστοί λένε πώς πάμε π.χ. στην Παναγία της Τήνου, στην Παναγία της Αγιάσου ή στην Μαλεβή ή οπουδήποτε, ενώ η Παναγία είναι μία;

Γιατί πολλοί πιστοί λένε πώς πάμε π.χ. στην Παναγία της Τήνου, στην Παναγία της Αγιάσου ή στην Μαλεβή ή οπουδήποτε, ενώ η Παναγία είναι μία;

Ερώτηση: Γιατί πολλοί πιστοί λένε πώς πάμε π.χ. στην Παναγία της Τήνου, στην Παναγία της Αγιάσου ή στην Μαλεβή ή οπουδήποτε, ενώ η Παναγία είναι μία;

Απάντηση:

Η Παναγία μέν, είναι μία. Αλλά μερικές εικόνες της Παναγίας ή των Αγίων ή του Κυρίου έχουν μία ιδιαίτερη χάρη ή διότι ο αγιογράφος ήταν αγιασμένη προσωπικότητα ή διότι ένας από τους ανά τους αιώνες κατόχους της εικόνος προσευχόταν με πολλά δάκρυα μπροστά της, ήταν δηλαδή κι αυτός μία αγιασμένη προσωπικότητα. Επίσης μπορεί ο Θεός να θέλει να καταστήσει τον συγκεκριμένο τόπο, όπου βρίσκεται μια εικόνα, ιδιαίτερο πόλο συγκεντρώσεως των πιστών.

(Απο το Βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Πίστη και Λογική, εκδ. Μανώλης Μελινός, Αθήνα 2002, τηλ. 2108220542 - 6978461846)

Πηγή:

https://erotiseis-apantiseis-orthodoxia.blogspot.com

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Γιατί μία εικόνα Αγίου θαυματουργεί, ενώ μια άλλη του ίδιου Αγίου δεν θαυματουργεί;

 Γιατί μία εικόνα Αγίου θαυματουργεί, ενώ μια άλλη του ίδιου Αγίου δεν θαυματουργεί;

Ερώτηση: Γιατί μία εικόνα Αγίου θαυματουργεί, ενώ μια άλλη του ίδιου Αγίου δεν θαυματουργεί;

Απάντηση:

Μερικές εικόνες του Χριστού ή της Παναγίας ή των Αγίων έχουν μία ιδιαίτερη χάρη ή διότι ο αγιογράφος ήταν αγιασμένη προσωπικότητα ή διότι ένας από τους ανά τους αιώνες κατόχους της εικόνος προσευχόταν με πολλά δάκρυα μπροστά της, ήταν δηλαδή κι αυτός μία αγιασμένη προσωπικότητα. Επίσης μπορεί ο Θεός να θέλει να καταστήσει τον συγκεκριμένο τόπο, όπου βρίσκεται μια εικόνα, ιδιαίτερο πόλο συγκεντρώσεως των πιστών.

(Απο το Βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Πίστη και Λογική, εκδ. Μανώλης Μελινός, Αθήνα 2002, τηλ. 2108220542 - 6978461846)

Πηγή:

https://erotiseis-apantiseis-orthodoxia.blogspot.com

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Εικόνα όλων των Αγίων της ορθόδοξης χώρας της Γεωργίας (Καύκασος)

Εικόνα όλων των Αγίων της ορθόδοξης χώρας της Γεωργίας (Καύκασος).

Πανέμορφη εικόνα όλων των Αγίων της ορθόδοξης χώρας της Γεωργίας (Καύκασος). Στο κέντρο κοιμάται η Αγία κόρη του Εβραίου ραββίνου Ελιόζ (1ος αι. μ.Χ.), ο οποίος πίστεψε στο Χριστό και αγόρασε το χιτώνα του Χριστού από το Ρωμαίο στρατιώτη που τον κέρδισε στα ζάρια. Η κοπέλα τον πήρε αγκαλιά και κοιμήθηκε για πάντα!... Στον τάφο της φύτρωσε ένα δέντρο, που στάθηκε αδύνατο να το ξεριζώσουν. Αργότερα κόπηκε και ύψωσαν συμβολικά στη θέση του ένα στύλο. Το σώμα της κοπέλας και ο χιτώνας δεν έχουν βρεθεί.